عشر من شعبان ، فصام بمكة ، وأعطى مولانا الشريف [ سعيدا ] « 1 » ما جاء به من الهدية ، إلا أنه ادعى أن من بعث إليه السقطي هديته معه ، لم يقابله بأريحية ولا سعة ، وأنه أخذ منه الهدية والأوراق . فاشتط السقطي لذلك ، وأقام البراهين على ما هنالك ، والمذكور لا يقر بشيء ولا يمكنه من فيء « 2 » . فاتفق نزول مولانا السيد « 3 » مساعد بن سعد إلى جدة ، فنزل المنوفي مختفيا [ في ] « 4 » صحبته ، وجعله جنّته « 5 » ، فراجع السقطي مولانا الشريف ، وطلب منه مطالبة أصحاب المراكب بالتعريف « 6 » . فبعث مولانا الشريف بتخير « 7 » أموره ، واختبار طاموره « 8 » . وثوّر السقطي سردار « 9 » العسكر الإنقشارية ، فثار له ، وبعث جاووشا من جهته وخوخ « 10 » دار الشريف ، وآخر من جهة

--> ( 1 ) ما بين حاصرتين من ( ج ) . ( 2 ) في ( ج ) " فيء " . من فيء : الغنيمة . ابن منظور - لسان العرب 3 / 1516 . وتعني الفائدة هنا . ( 3 ) في ( ج ) " الشريف " . ( 4 ) ما بين حاصرتين من ( ج ) . ( 5 ) الجنّة : السترة . يقال استجن بجنة ، أي : استتر بسترة . ابن منظور - لسان العرب 1 / 156 ، إبراهيم أنيس - المعجم الوسيط 1 / 140 . ( 6 ) التعرفة : تعني الضرائب . والمعروفة في الوقت الحاضر بالتعرفة الجمركية . ( 7 ) في ( أ ) " بتحير " . والاثبات من ( ج ) . ( 8 ) الطامور : الصحيفة . ابن منظور - لسان العرب 2 / 614 . والجملة تعني : كشف ما خفي من أموره . ( 9 ) في ( أ ) " سردال " . والاثبات من ( ج ) . ( 10 ) خوخ : الخوخة كوة في البيت تؤدي إليه الضوء . والخوخة : مخترق ما بين -